海经传说
负子
不合名曰不周
荒之隅有山而
西北海之外大
原文大荒西经
现代解读

共工的祖上是炎帝,大禹的祖上是黄帝。 炎黄两个部落在黄帝时期结盟,拥护一个共同的酋长作为首领,但两个部族的后人在此后的几百年间矛盾不断。

祝融与鲧都是各自部落的首领,同时对联盟酋长舜称臣(臣的本意是奴隶,在酋长面前是一种谦称)。大洪水的时期,鲧偷了息壤治理泛滥的大洪水。祝融宣称受天帝之命,在羽民国的郊野杀了鲧。

大禹是鲧的儿子。鲧死的时候,大禹还年幼,只能暂时忘记仇恨,努力壮大自己的力量。在历尽千辛万苦之后,大禹在斗争中逐渐掌握了联盟的统治权,取代了舜帝,成了联盟最高统治者。

看到仇人的儿子强大起来,祝融瑟瑟发抖。最后祝融借口到长江流域拓荒,带领族人仓惶逃离。

所谓的拓荒,不仅仅只是开垦土地那么简单,往往伴随和原著居民的战争。迁徙大军面对土著居民,一个基本的业务逻辑是:能谈就谈,不能谈就打。打得过就抢,打不过就跑。野蛮拓荒常常需要暴力驱赶当地的原住民,甚至伴随血腥的屠杀。部落结盟的目的就是为了形成强大的共同防御,避免受到外来迁徙部落的野蛮入侵。

就在大禹即将君临天下的前一年,祝融死在了开荒的领地上(有传说死于疾病,也有传说死于和当地部落的战争)。杀父仇人已死,但大禹的敌意始终未消。祝融的儿子共工觉察到危险,在大禹对自己动手之前,带着少数忠诚于自己的奴隶和族人继续迁徙,在昆仑以北的郊野建立了一个新的部落——共工国。

共工虽然建立了新的部落,但是名义上还是要向联盟称臣。几百年以来,联盟鼓励部落到其他地方拓荒,拓展新的疆域。大部落会不断分化成小部落,从而向周围的蛮荒之地不断殖民。 只要分化出去的新部落的首领愿意向原来的母部落首领称臣,这个新的部落就可以合理合法地存在,甚至还有可能得到宗主部落的支持。

然而,大禹不愿承认共工部落。共工很清楚大禹的敌意,大禹也知道共工的提防,这种相互猜疑加剧了他们的矛盾。直到某一年,战争终于还是爆发了。

大禹亲自率领部落联军攻打共工国。共工国还没完全建立起来就灭亡了。共工意料到了这样的结果,但他别无选择。 因为留在原来的部落只会死得更快,离开部落建立自己的新部落还有一线生机。只是大禹没给他这个机会。后来共工国附近的山被称呼为不周山。

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